日本三大御柱・諏訪大社で7年に1度行われる「御柱祭」が迫力満点！

長野県にある諏訪大社は諏訪神社の総本社。

日本三大御柱の1つであり、7年に1度開催される「御柱祭」が有名だよ。

ここでは諏訪大社の御柱祭について解説してみよう。

【諏訪大社とは？】

諏訪大社は全国に1万社以上ある諏訪神社の総本社。
その起源は古く、1500～2000年前と言われていて、日本最古の神社の1つなんだ。
古事記にも登場するよ。

諏訪大社は諏訪湖周辺に4つの境内を持っていて、二社四宮で1つの社となるの。
上社は本宮と前宮、下社は秋宮と春宮で分かれているよ。

それぞれまとめてみよう。

＜上社：本宮（諏訪市）＞

本宮は「諏訪造り」という独持の様式で、幣拝殿と片拝殿のみで本殿はなし。
ご神体は御山「守屋山」となっているよ。

本宮幣拝殿は1835年に建立されたもので、国の重要文化財にも指定されているんだ。
上社の御祭神は建御名方神と、その妃である八坂刀売神。

＜上社：前宮（茅野市）＞

前宮は諏訪信仰発祥の地として伝えられているの。
かつて諏訪大社の頂点に位置し役職・大祝（おおほうり）の住まいがあったそう。
諏訪大社の中で唯一本殿を持っており、ご神体は御山「守屋山」だよ。

前宮本殿は元々あった本殿が取り壊され、1932年に現在の本殿が建立されたんだ。
本殿の建築材には伊勢神宮の古材を使用しているよ。

＜下社：春宮（下諏訪町）＞

春宮は二重楼門造りの拝殿と左片拝殿、右片拝殿が横に並んでいるよ。
春宮幣拝殿は1780年に建立されたもので、国の重要文化財指定。
ご神木は「杉の木」だよ。

下社の2社の御祭神は

・建御名方神
・建御名方神の妃である「八坂刀売神」
・建御名方神の兄である「八重事代主神」

をお祀りしているの。

建御名方神は出雲大社の御祭神「大国主命」の息子であり、かつては軍神として崇められていたことから、勝運・開運の御利益があるそう。
坂上田村麻呂や源頼朝、武田信玄、徳川家康などの武将たちも崇敬していたそう。

＜下社：秋宮（下諏訪町）＞

秋宮には長さ13mの太注連縄をもつ神楽殿があるよ。
秋宮神楽殿は1835年に建立された国の重要文化財指定。

拝殿、左右片拝殿と御宝殿は春宮と同様の様式で作られているんだ。
ご神木は「イチイの木」だよ。
また神楽殿を守る狛犬は全長1.7mもあり、青銅製の狛犬としては日本一の大きさを誇っているの。

【諏訪大社の御柱とは？】

諏訪大社と言えば「御柱」が有名。

出雲大社、伊勢神宮と並んで日本三大御柱にも選ばれているよ。

諏訪大社の4社それぞれの境内には、社殿を囲むように4本の御柱が建てられているんだ。
春宮ではそのうちの2本を間近で見ることができるよ。

春宮の御柱の4本のうち、一番太くて高さがあるものが使われる「一之御柱」は長さ約17m、直径1m、重さ10トンを超えるもみの大木なんだ。

【日本三大御柱とは？】

日本三大御柱は以下の通り。

・出雲大社（出雲の大黒柱）：島根県出雲市
・伊勢神宮（伊勢の心の御柱）：三重県伊勢市
・諏訪大社（諏訪の御柱）：長野県の諏訪湖周辺

3つの中で諏訪の御柱だけが、古代のままの姿で伝えられているの。

【7年に1度行われる御柱祭とは？】

諏訪大社では7年に1度、式年造営御柱大祭（御柱祭）が開催されるの。
諏訪の氏子の奉仕によって執り行われる諏訪大社最大の神事なんだ。

＜御柱祭の歴史とは？＞

御柱祭の起源や由緒は不明な点も多いものの、最初の記録は1200年以上前の平安時代初期と残されているよ。
絵巻や古事記などにも記載があるほどの由緒あるお祭なんだ。

＜御柱祭に込められた意味は？＞

御柱祭は山の中からもみの大木を御柱として切り出し、諏訪大社に各4本ずつ立てていくの。
この御柱を曳き出し、立てることが祭の中心なんだけど、宝殿を作りかえること、御柱を選ぶこと全ての工程をまとめて「御柱祭」と呼ぶよ。

御柱祭には諏訪地方の6市町村（岡谷市、諏訪市、茅野市、下諏訪町、富士見町、原村）の約20万人の氏子が参加するんだ。
16本のもみの大木が、氏子によって山から里、里から宮へと運び出されるの。

1本の御柱は約16トンもあり、この大木を1000～3000人の人力だけで移動させるんだ。
人と自然のエネルギーを感じられるお祭として、全国からたくさんの見物客が訪れるよ。

【御柱祭は「山出し」と「里曳き」の2つの日程がある】

御柱祭は大きく分けて、「山出し」と「里曳き」の2つの日程で行われるんだ。
それぞれまとめてみよう。

＜山出し＞

4月に行われるのが大迫力の「山出し」で、神林で伐採され、ひっそりとその時を待ち続けた全16本のもみの大木の御柱を里へと運ぶの。
お揃いの法被・腹掛け姿の氏子たちが集まって、木遣り衆の声を合図にして、3日間の山出しがはじまるよ。

「山出し」は御柱祭の中でも道中の難所が多く、氏子の技と団結力が試される緊張感ある行事なんだ。
また上社と下社ではルートや特色も異なるよ。
上社と下社それぞれの山出しについてまとめてみよう。

・上社の「山出し」

上社の「山出し」は全長11.9Kmの道のりで、住宅地のカーブや急な坂、川を含む難所が多いの。
「穴山の大曲」は民家に囲まれた狭いカーブを通過する難所で、てこ棒を使って通過するよ。

また「木落とし」はメドデコに氏子を乗せたまま御柱が27度の傾斜を下っていく一番のポイントで、急な坂を下る様子は迫力満点なんだ。
最後の難所である「川越し」は、水温10度を下回る宮川を渡るよ。
御柱を雪解け水で洗い清めて、川沿いにある御柱屋敷に安置して、御柱祭最初の3日間を終えるんだ。

・下社の「山出し」

下社の「山出し」は全長4.7㎞の道のりで、難所は「荻倉の大曲」や「木落とし」だよ。
荻倉の大曲は、民家に囲まれた狭いカーブを通過する最初の難関で、てこ棒を使って少しずつ通過。
全長100ｍ、最大傾斜約35度の急坂を下る「木落とし」は地元男性の勇姿の場であり、迫力満点。

＜里曳き＞

里曳きは山出しからおよそ1ヶ月後の5月に3日間行われるの。
里曳きは豪壮な山出しとは対照的に、華やかな雰囲気でおこなわれるよ。

御柱は騎馬行列や花笠踊り、長持ち行列など伝統芸能を交えながら、大勢の氏子とゆっくり各社へと向かうの。
各神社の境内に着いた御柱は、柱の先端を三角錐に切落とす「冠落し」を行い、御神木としての威厳を正した後、社殿の四隅に曳き建てられて神となるんだ。

上社、下社それぞれの里曳きについてまとめてみよう。

・上社の「里曳き」

上社の「里曳き」は前宮まで1.4㎞、本宮まで2.4㎞の道のり。
上社の騎馬行列は神宮寺区（諏訪市）が行列を担当するよ。

曳行のスタートとともに本宮から迎えに来る宮司や御輿を担いだ行列を「お舟」といい、里曳きのスタートにふさわしい演出となっているの。
また里曳きのクライマックスである「建御柱」では、木遣りやラッパの演奏が行われる中で、御柱を人力で1時間かけて垂直に立てていくんだ。

・下社の「里曳き」

下社の「里曳き」は春宮まで1.7㎞、秋宮まで3.3㎞の道のり。
下社の騎馬行列は例年、下諏訪町の第1区と第3区が担当するよ。

ポイントは里曳きの序盤に行われる「春宮木落とし」で、山出しほどの落差はないものの、御柱によって氏子を乗せたまま滑り下りる地区もあるそう。
各地区によって個性が現れるため、盛り上がるシーンの1つなんだ。

また100竿を超える「長持行列」も魅力的。
総重量150キロを超える長持は、おかめの面やたくさんの花が飾られるなど、様々なバリエーションを楽しめるよ。

【諏訪大社の住所とアクセス】

住所

〒392-0015 長野県諏訪市中洲 宮山１

アクセス

• 新宿駅中央本線 特急「あずさ」（約2時間35分）下諏訪駅・上諏訪駅・茅野駅

• 名古屋駅中央本線 特急「しなの」・塩尻駅乗換（約2時間40分）下諏訪駅・上諏訪駅・茅野駅

• 新大阪駅東海道新幹線「のぞみ」・名古屋乗換（約3時間10分）下諏訪駅・上諏訪駅・茅野駅

• 長野駅中央本線 特急「しなの」・塩尻駅乗換（約1時間10分）下諏訪駅・上諏訪駅・茅野駅

など。

公式サイトより引用

 

 

 

 

【長野・諏訪大社 御柱祭・オリジナル歴史イラスト】

巨大な御柱を曳く諏訪の人々｜木落し・川越し・建御柱に受け継がれる千年以上の伝統

長野県の諏訪湖周辺に鎮座する諏訪大社（すわたいしゃ）は、全国各地にある諏訪神社の総本社です。

信濃国一之宮として古くから信仰を集め、武神・農耕神として知られる建御名方神（たけみなかたのかみ）と、その妃神である八坂刀売神（やさかとめのかみ）を中心に祀っています。

諏訪大社は、諏訪市の上社本宮、茅野市の上社前宮、下諏訪町の下社春宮と下社秋宮という、二社四宮から構成されています。

この諏訪大社で、寅年と申年に執り行われる大祭が「式年造営御柱大祭」、通称「御柱祭（おんばしらさい）」です。

御柱祭は、数え年で7年に一度、実際には6年ごとに開催される祭礼です。

諏訪地方の6市町村に暮らす氏子たちが参加し、山から切り出した巨大なモミの木を人力で曳き、社殿の四隅に建てる神事として知られています。

御柱祭の起源は明らかではありませんが、その歴史は平安時代以前にさかのぼると考えられています。

室町時代に成立した『諏訪大明神画詞』には、桓武天皇の時代に行われた式年造営についての記述があり、少なくとも千年以上の歴史を持つ伝統行事とされています。

諏訪大社では、古くから社殿や宝殿を定期的に造り替える式年造営が行われてきました。

御柱を建てる神事は、この式年造営と深く結びついて発展したと考えられています。

現在の御柱祭では、上社本宮・前宮、下社春宮・秋宮の四宮それぞれに4本ずつ、合計16本の御柱を建てます。

御柱に使用されるのは、長い年月をかけて育ったモミの巨木です。

その大きさは柱によって異なりますが、長さ約17メートル、重さ10トンを超えるものもあります。

この巨木を山から運び出し、神社の境内に建てるまでには、数多くの人々の協力と高度な技術が必要です。

御柱祭は、大きく「山出し」と「里曳き」の二つの段階に分けられます。

山出しは、4月に行われる御柱の曳行行事です。

山から切り出した御柱を里へ向けて運び、急な坂道や狭い曲がり角、河川などの難所を越えていきます。

特に有名なのが「木落し」です。

木落しは、巨大な御柱を急斜面から曳き下ろす行事で、御柱祭を象徴する勇壮な光景として知られています。

下社の木落しでは、御柱に乗った氏子たちが急坂を下る伝統があり、全国的にも有名です。

一方、上社の御柱には「メドデコ」と呼ばれる長い角材が取り付けられ、その上に氏子たちが乗って御柱を操ります。

上社では木落しに続いて「川越し」も行われます。

川越しは、御柱を宮川の冷たい水の中へ曳き入れ、対岸まで運ぶ神事です。

氏子たちは水に入り、声を掛け合いながら巨大な御柱を動かしていきます。

こうした行事には、長年にわたり受け継がれてきた地域ごとの技術や役割分担があります。

山出しから約1か月後の5月には、「里曳き」が行われます。

里曳きでは、山から運ばれてきた御柱を各神社の境内へ曳き入れます。

山出しの豪壮な雰囲気とは異なり、里曳きでは騎馬行列や長持行列、花笠踊りなどの伝統芸能が披露され、華やかな祭礼の風景が広がります。

御柱が境内に到着すると、柱の先端を整える「冠落し」が行われます。

そして、御柱を垂直に建てる「建御柱」が執り行われます。

建御柱では、多くの氏子たちが綱を引き、巨大な柱を慎重に起こしていきます。

御柱が社殿の四隅に建てられることで、諏訪大社の新たな式年の始まりが象徴されます。

御柱の意味については、神域を示す結界の役割や、神が宿る柱としての信仰、古代の社殿造営との関係など、さまざまな説があります。

その起源や本来の意味は完全には解明されておらず、諏訪地方に伝わる古い信仰文化を考えるうえで重要な研究対象となっています。

御柱祭は、単なる力比べや勇壮な見せ物ではありません。

巨大な御柱を安全に運ぶため、地域の人々が協力し、世代を超えて技術や経験を受け継ぐことに大きな意味があります。

木遣りの歌声、ラッパの音、氏子たちの掛け声などが祭礼の一体感を生み出し、諏訪地方の共同体文化を象徴する行事となっています。

御柱祭は、平成6年（1994年）に長野県の無形民俗文化財に指定されました。

直近の御柱祭は令和4年（2022年）に開催されました。

このときは新型コロナウイルス感染症対策のため、山出しの御柱曳行に車両搬送が採用され、伝統的な人力による曳行とは異なる方法で実施されました。

次回の御柱祭は、申年にあたる令和10年（2028年）の開催が予定されています。

今回のオリジナル歴史イラストでは、巨大なモミの御柱を曳く氏子たちを中心に、急斜面での木落し、諏訪大社の社殿、建てられた御柱を組み合わせました。

力を合わせて大木を動かす人々の姿を通じて、千年以上にわたり受け継がれてきた信仰と、諏訪地方の共同体文化を表現しています。

神社シリーズ共通の朱色・常磐緑・淡金色を基調に、日本画・透明水彩画・水墨画を融合し、和紙の柔らかな質感を生かした当サイト独自のオリジナル歴史イラストです。

※諏訪大社の歴史と御柱祭の伝統を参考に制作したイメージ画であり、木落し、曳行、建御柱の様子を一つの画面に象徴的に再構成したものです。実際の祭礼の進行、場所、御柱の大きさ、社殿の配置を精密に再現したものではありません。