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日本の神々とゆかりのある神社は全国各地にあるけれど、古事記にも登場する宮崎県にある鵜戸神宮だよ。
ここでは絶景のロケーションが魅力の鵜戸神宮についてまとめてみよう。
目次
【鵜戸神宮とは？】
鵜戸神宮は、日南市にある神社で、宮崎県南エリアの中でも最も有名な神社なんだ。
創建は第10代崇神天皇の時代（紀元前１世紀）と伝えられているよ。
平安時代以来には、修験道の一大道場「西の高野」とも呼ばれる霊地として栄えたそう。
断崖の洞窟の中に、種類の鮮やかな本殿が鎮座している鵜戸神宮は、大海原をのぞむダイナミックなロケーションが印象的。
海辺の崖にある洞窟の中に建てられている神社は日本全国を見てもあまりないから、とても珍しいんだ。
地元の人たちからは「鵜戸さん」と呼ばれ古くから親しまれているの。
縁結びや安産、育児、海上安全などのパワースポットとして有名で、多くの観光客が訪れているよ。
【鵜戸神宮は豊玉姫の出産場所だった】
鵜戸神宮は断崖の洞窟の中に、種類の鮮やかな本殿が鎮座しているんだけど、この洞窟は山幸彦の名で知られる「彦火火出見尊（ひこほほでみのみこと）」の妻である「豊玉姫命（とよたまひめのみこと）」の出産場所であったと言われているの。
この場に産屋が建てられたとされる霊地で、その時に生まれたお子が神武天皇の父である日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊（ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）だよ。
この鵜戸神宮では、日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊を主祭神としてお祀りしているんだ。
ちなみに日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊の父である山幸彦は、民話「浦島太郎」のもととなっているとされる神話「海幸山幸」に出てくるよ。
【豊玉姫は海の怪物だった！！】
豊玉姫は海の神様の娘であったんだけど、本当の姿は八尋の大和邇（やひろのおおわに）、つまり海の怪物だと言われているんだ。
古事記には豊玉姫の出産時のお話が書かれているんだ。
それによると、出産に際して豊玉姫は夫である山幸彦に「出産の様子を決して見ないように」と告げたそう。
しかし、山幸彦はその言いつけを守らずに、こっそり出産している豊玉姫を盗み見してしまったんだ。
それに気が付いた豊玉姫は怒り悲しみ、生まれた子を草に包んで残し、海の帰ってしまった…と言われているの。
産屋の屋根は全て鵜（う）の羽を草（かや）としてふこうとするものの、頂上部分がふき合わないうちに赤ん坊が生まれてしまったんだ。
生まれた赤ん坊は草（かや）に包まれ、なぎさに捨てられたことから、赤ん坊の名前は「日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊」と名付けられたの。
そこからこの社に鵜戸という名が付いたと言われているよ。
【日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊の息子が初代天皇の「神武天皇」】
鵜戸神宮で生まれたとされる日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊は成長して4人の子供をもうけたんだ。
そのうちの末っ子である神倭伊波礼毘古命（かむやまといわれびこ）は、東に向かい日本全土を平定して初代天皇として「神武天皇」となったの。
【鵜戸神宮の見どころを徹底解説！】
鵜戸神宮に行ったらぜひとも見ておきたいおすすめスポットをまとめてみよう。
＜楼門＞
玉砂利の敷き詰められた道を進むと、高い楼門が見えてくるよ。
この楼門の2階部分には櫛磐窓神（くしいわまどのかみ）と豊磐窓神（とよいわまどのかみ）が祀られているんだ。
＜千鳥橋＞
第一の端である千鳥橋は絶好の撮影スポット。
ここから見下ろす太平洋はとっても美しく、記念撮影にもおすすめだよ。
＜福注連縄（ふくしめなわ）＞
玉橋の手前に置いてあるのが、福注連縄だよ。
本来、本殿に入る前には手足を洗って、体を清めてから参拝するもの。
この注連縄で体を撫でると、心身が清められると言われているよ。
＜玉橋＞
第二の橋である「玉橋」は、別名「神橋」とも呼ばれているよ。
橋板36枚からなる反橋で、釘を1本も使わずに作られているそう。
＜本殿＞
楼門を抜けると、右に左にと緩やかなカーブの参道が続き、千鳥橋と玉橋と呼ばれる2つの太鼓橋があるんだ。
その先にある階段を下って、太平洋に突き出した鵜戸崎岬突端にある洞窟にあるのが、鵜戸神宮の本殿だよ。
鵜戸神宮の本殿は、日向灘に面した大きな洞窟の中に建てられた珍しい社殿なんだ。
現在の本殿は正徳元年（1711年）に再建された建物をもとにしていて、「八棟造」と呼ばれる権現造系の建築様式を持っているんだよ。
平成7年（1995年）には宮崎県の有形文化財に指定されているんだ。
また鵜戸神宮のような「階段を下りて参拝する神社」というのは、国内でもとっても珍しいの。
このような神社は「下り宮」と呼ばれていて、群馬県・一之宮貫前神社、熊本県・草部吉見神社とともに日本三大下り宮に数えられているんだ。
本殿は海の真際、険しい岩肌の横に開いた1000平方メートル（約300坪）ほどの洞窟内に鎮座しているよ。
岩肌から滴り響く水音や、ひんやりとした空気が幻想的。
宮崎県内屈指のスピリチュアルスポットとも称されているんだ。
ちなみに鵜戸神宮のお参りの作法は二拝二拍手一拝で、参拝客はお参り後、左回りで本殿をぐるりと回るのが習わしとなっているの。
＜皇子神社＞
洞窟内にある皇子神社は、御祭神である日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊と、海神の娘の玉依姫（たまよりひめ）の子である彦五瀬命（ひこいつせのみこと）が祀られているよ。
＜九柱神社＞
洞窟内にある九柱神社は、神社が連棟式のようになっているの。
神直毘神・大直毘神・伊豆能売神・底筒男神・中筒男神・上筒男神・底津綿積神・中津綿積神・上津綿積神の9人の神様が祀られているよ。
＜撫でうさぎ＞
鵜戸神宮の神の使いであるうさぎは、境内のいたるところでモチーフとして見られるよ。
撫でうさぎを撫でながら、病気平癒・開運などを祈ると願いが叶うそう。
＜産湯の跡＞
本殿裏側にあるのが、主祭神である日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊が誕生した時に使われたとされる「産湯の跡」だよ。
＜お乳岩＞
洞窟の中には豊玉姫が生まれた我が子への愛情と健やかな成長を願って、自分の両乳房を岩に貼り付けたとされる「お乳岩」があるよ。
そのお乳岩には今もなお石清水が滴り続けているんだ。
このお乳岩は安産祈願や夫婦円満の願いで訪れる女性や夫婦に人気のパワースポットだよ。
お乳岩から滴り落ちる石清水「お乳水」は飴に加工され、神宮内で販売されているんだ。
この飴を妊婦が食べると母乳がよく出て、赤ちゃんが健やかに成長するという言い伝えから、産後のお宮参りでこの飴をお守りとして購入していく方が多いよ。
【運玉で願い事の成就を祈願しよう！】
鵜戸神宮を参拝後は本殿前にある亀石の穴に玉を投げる「運玉」に挑戦してみよう。
参道から本殿へ向かう途中、階段下の広場で海に何かを投げている人の姿を見ることができるんだ。
これが鵜戸神宮名物の「運玉投げ」だよ。
波しぶきに洗われる大小さまざまな岩礁のうち、一番手前にある亀のような形をしているのが「霊石 亀石」という岩なの。
この岩は、豊玉姫を海宮から運んできた亀が姿を変えたものだと伝わっているんだ。
この亀石の背中にある約60㎝四方の枡形のくぼみにめがけて粘土を素焼きにした「運玉」を投げて、その中に入れば願いが叶うとされているよ。
ちなみに運玉は、男性が「左手」、女性は「右手」で投げ入れるんだけど、近いように見えて案外難しく、成功する人は少ないそう。
また亀石の近くにはハート型のくぼみもあって、縁結びのパワースポットとしても人気を集めているんだ。
【鵜戸神宮の神の使いは「ウサギ」】
鵜戸神宮の神の使いは「亀」ではなく「ウサギ」なんだ。
これは主祭神である日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊の「鵜」が「卯」となり「兎」になったという説があるよ。
所以は第10代崇神天皇の頃までさかのぼるんだけど、現在も毎月はじめの卯の日には縁日祭が奉仕されているんだ。
また本殿裏側には「撫でうさぎ」もあるよ。
この撫でうさぎは、病気平癒・開運・飛翔などを願って撫でるとご利益があるそう。
【鵜戸神宮の住所とアクセス】
住所
宮崎県日南市宮浦３２３２
アクセス
宮交シティバス停／宮崎空港バス停
《空港・日南行》または《飫肥行》または《空港・都井岬行》に乗車
↓（約60〜70分）
鵜戸神宮にて降車 徒歩約10分
など。
公式サイトより引用
※ 鵜戸神宮では、2026年9月の大雨によって参宮道路の一部が崩落し、第1・第2駐車場へ向かう道路が通行止めとなっているんだ。
神社の公式案内では、観光駐車場から本殿まで徒歩約20分のルートを利用するよう案内されているよ。
通行止めの解除時期は未定なので、訪れる前には必ず公式サイトで最新情報を確認してね。
【宮崎・鵜戸神宮・オリジナル歴史イラスト】
日向灘の断崖に鎮座する神秘の神宮｜豊玉姫命の出産神話、県指定文化財の朱塗り本殿、亀石の運玉と海の信仰
宮崎県日南市、太平洋に面した鵜戸崎の断崖に鎮座する鵜戸神宮（うどじんぐう）は、日本でも珍しい巨大な洞窟の中に本殿を構える神社です。
「鵜戸さん」の愛称で親しまれ、日向灘の青い海と荒々しい岩礁、朱色の社殿が美しい景観をつくり出しています。
一般的な神社では参道を登って本殿へ向かうことも多いのですが、鵜戸神宮では海に向かって石段を下り、洞窟の中に鎮座する本殿を参拝します。
こうした特徴から、群馬県の一之宮貫前神社、熊本県の草部吉見神社とともに「日本三大下り宮」の一つとして紹介されることがあります。
鵜戸神宮の魅力は、その珍しい建築や雄大な景色だけではありません。古くから海を神聖視してきた信仰、日本神話に登場する神々の物語、修験道の歴史など、さまざまな文化が一つの場所に重なっています。
鵜戸神宮の御祭神は、日子波瀲武鸕鷀草葺不合尊（ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）です。
この神は、日本神話に登場する山幸彦こと彦火火出見尊と、海神の娘・豊玉姫命との間に生まれた御子です。
『古事記』や『日本書紀』には、海の世界と地上の世界を結ぶ物語が記されています。
山幸彦が兄の釣り針を探して海宮へ向かった際、海神の娘である豊玉姫命と出会い、二人は夫婦になったと伝えられています。
その後、豊玉姫命は御子を出産するため地上へ戻りました。
鵜戸神宮の公式由緒によれば、その出産の場所と伝えられているのが、現在の本殿が鎮座する岩窟です。
産屋の屋根を鵜の羽で葺こうとしましたが、完成しないうちに御子が誕生したため、「鸕鷀草葺不合尊」という名前がつけられたとされています。
この神話は、出産と生命の誕生、海と陸のつながりを象徴する物語として、長く語り継がれてきました。
ただし、神話の出来事が実際にこの場所で起きたことを示す歴史的な証拠があるわけではありません。鵜戸神宮では、神話と結びついた岩窟そのものを神聖な場所として大切にしています。
鵜戸神宮の起源には、崇神天皇の時代に創建されたという由緒が伝えられています。
一方、神社の正確な創建年代については、明らかになっていません。
神社の公式資料や日南市の文化財記録でも、崇神天皇、景行天皇、推古天皇の時代など、複数の創建伝承が紹介されています。
平安時代初期には、この場所で仏教寺院の建立や社殿の再興が行われたと伝えられています。
当時の日本では、神道と仏教が結びついた神仏習合の信仰が広く行われていました。
鵜戸神宮も明治時代以前には「鵜戸山大権現」などと呼ばれ、寺院と神社が一体となった霊場として発展しました。
特に天台宗や真言宗の修行と関係が深く、かつては「西の高野」と称されるほど、多くの修行者が訪れたと伝えられています。
鵜戸山の険しい海岸や洞窟、深い森林は、修験道の修行にふさわしい神聖な環境として捉えられてきました。
現在の境内や周辺に残る古い石段、磨崖仏などからも、神仏習合の時代の歴史を感じることができます。
現在の鵜戸神宮本殿は、江戸時代の正徳元年（1711年）に再建された建築を基礎としています。
造営を行ったのは、飫肥藩五代藩主の伊東祐実です。
その後、明治22年（1889年）、昭和43年（1968年）などに大規模な修理が行われ、平成時代にも保存のための整備が実施されました。
現在の本殿は「八棟造」と呼ばれる権現造系の建築様式を持ち、朱色の柱や複雑に組み合わされた屋根が特徴です。
一般的な神社建築とは異なり、岩窟という限られた空間の中に建物全体が収まるように設計されています。
大きな岩壁の下に木造の社殿が納まっている姿は、自然の地形を信仰の場として利用してきた日本の建築文化を象徴しています。
本殿は平成7年（1995年）3月23日に宮崎県指定有形文化財となりました。
その価値は単に建物が古いことだけではありません。
海食洞窟の内部という特殊な環境に合わせて建築され、長い年月をかけて修理と保存が続けられてきたことも、重要な特徴です。
本殿が鎮座する洞窟は、長い地質の歴史によって形成された自然地形です。
鵜戸崎周辺には、かつて海底に堆積した砂岩や泥岩の地層が広がっています。
これらの地層が隆起し、太平洋の波による浸食を受けたことで、現在の洞窟や岩礁、波食棚などの地形が生まれました。
本殿のある洞窟は約1,000平方メートルの広さを持ち、日向灘に面した大きな岩窟として知られています。
洞窟内に入ると、外の明るい海岸とは異なる静かな空間が広がります。
岩壁に囲まれた社殿と、外から差し込む自然光との対比は、鵜戸神宮ならではの景観です。
さらに、日向灘に突き出た鵜戸崎の海岸一帯は、その地質や自然景観、歴史的な信仰の価値が認められ、平成29年（2017年）に国の名勝「鵜戸」に指定されています。
自然の地形と長い信仰の歴史が一体となって評価されている点も、鵜戸神宮の大きな特徴です。
鵜戸神宮の境内には、豊玉姫命の出産神話と結びついた「お乳岩」があります。
神社の公式由緒によれば、豊玉姫命が海へ帰る際、残していく御子を思い、自分の乳房を岩に残したと伝えられています。
その岩から滴る水は「お乳水」と呼ばれ、古くから安産や育児を願う信仰の対象となってきました。
現在も、お乳水にちなんだ「おちちあめ」が授与されています。
この飴には、母親と子どもの健やかな暮らしを願う思いが込められています。
ただし、飴や水を口にすることで母乳の分泌が増えたり、病気が治ったりすることが医学的に保証されているわけではありません。
神話に由来する宗教的な信仰と、健康に関する医学的な事実は区別して理解することが大切です。
本殿前の海岸にある「霊石亀石」も、鵜戸神宮を代表する見どころです。
亀石は、太平洋の波に洗われる岩礁の一つで、亀の背中のような形をしていることから、その名前で親しまれています。
神社には、豊玉姫命が海宮から地上へ向かう際に乗ってきた亀が岩になったという伝承が残されています。
亀石の背中には四角いくぼみがあり、そこへ素焼きの「運玉」を投げ入れて願いを込める習わしがあります。
神社の公式案内では、男性は左手、女性は右手で投げるという伝統的な作法が紹介されています。
運玉がくぼみに入ると願いがかなうと伝えられていますが、これは神社の信仰に由来する風習です。
運玉投げは、海岸の自然地形を生かした珍しい参拝文化として親しまれています。
海に面した場所で行われるため、足元や周囲の参拝者に十分注意し、決められた場所から楽しむことが大切です。
鵜戸神宮では、ウサギも神聖な存在として親しまれています。
境内には「撫でうさぎ」と呼ばれる像があり、参拝者が願いを込めてなでる習わしがあります。
ウサギと神社のつながりについては、御祭神の名前に含まれる「鵜」の音と「卯」が結びついたという説が伝えられています。
また、卯の日を大切にする祭礼も受け継がれています。
こうした動物に関する信仰は、日本各地の神社で見られます。
動物の姿や習性を神々と結びつけ、神聖な意味を見いだすことは、日本の伝統的な信仰文化の一つです。
鵜戸神宮に残る海岸の景観は、日南地方の歴史や人々の暮らしとも深く関わっています。
日向灘に面した海岸は、古くから漁業や海上交通と結びついてきました。
そのため鵜戸神宮では、安産や育児だけでなく、海上安全や航海の無事を願う信仰も大切にされてきました。
また、鵜戸山はかつて修験道の霊場として栄え、山中や海岸の険しい道を歩く参拝者が数多く訪れました。
その歴史を伝えるものの一つが「八丁坂」です。
八丁坂は、海岸から神宮へ続く古い石段参道で、江戸時代以前の参拝の姿を考えるうえで重要な場所です。
現在の道路や参道が整備される以前、人々は海岸の岩場や急な石段を越えて神宮を訪れていました。
こうした歴史を知ることで、鵜戸神宮の参拝が単なる観光ではなく、長い信仰の旅であったことが分かります。
今回のオリジナル歴史イラストでは、鵜戸神宮の朱色の本殿と巨大な岩窟、日向灘の青い海を中心に描きました。
画面右側には、険しい岩壁に抱かれるように鎮座する朱塗りの本殿を配置しています。
社殿の複雑な屋根と木組みを日本画の筆遣いで表現し、江戸時代から受け継がれる建築文化を象徴しました。
画面中央には、洞窟の入口へ向かって下る石段と朱色の欄干を描いています。
これは鵜戸神宮が「下り宮」として知られることを視覚的に伝えるための構図です。
左側には紺碧の日向灘と白波を広げ、波に洗われる岩礁を大きく描きました。
海岸の岩の一つには、亀石を思わせる形を取り入れ、豊玉姫命の出産神話や運玉投げの信仰を表現しています。
画面左手前には素焼きの運玉を配置し、右手前には神使として親しまれる白いウサギを象徴的に描きました。
また、朱色の社殿と青い海を引き立てるため、岩壁には金茶色、植物には常磐緑を使用しています。
日本画の繊細な筆遣い、透明水彩の柔らかな色彩、水墨画の陰影、和紙の温かな質感を融合させました。
日向灘の波がつくり出した巨大な岩窟、豊玉姫命にまつわる出産神話、江戸時代の建築技術を伝える本殿、そして亀石やウサギに込められた信仰。
それらを一枚の海岸風景にまとめ、宮崎・鵜戸神宮の歴史と自然の魅力を表現した、当サイト独自のオリジナル歴史イラストです。
※本作品は、鵜戸神宮の歴史、県指定文化財の本殿、国指定名勝「鵜戸」の海岸地形、日本神話と地域の信仰を参考に制作した象徴的なイメージ画です。実際の洞窟、本殿、石段、亀石、運玉の場所などの形状や位置関係を精密に再現したものではありません。また、豊玉姫命や亀石にまつわる物語は神話・伝承であり、歴史的事実と区別しています。
