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2021年6月24日
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2021年6月29日三重県伊勢市にある神社と言えば「伊勢神宮」だよね。
この伊勢神宮内宮から徒歩圏内でいけるところに「猿田彦神社」という神社があるんだ。
今回はこの猿田彦神社についてまとめてみよう。
目次
【猿田彦神社とは?】
猿田彦神社は三重県伊勢市宇治浦田にある神社で、地元でも有名な「みちひらきの神様」であり境内では結婚式もよく執り行われているんだよ。
猿田彦神社という名前の神社は全国津々浦々にあるんだけど、伊勢の猿田彦神社は伊勢神宮の近くに鎮座していることから全国から多くの参拝者を集めているんだ。
ご本殿は二重破風の妻入り造り(さだひこ造り)で、屋根の上の鰹木や柱や欄干は、猿田彦大神の御神徳にちなんで八角形になっているよ。
【みちひらきの神様として有名】
猿田彦神社でお祀りしているのは猿田彦大神。
猿田彦大神は日本神話に登場する神様で、日本神話における天孫降臨の際に、天照大御神に遣わされた瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)を高千穂へ道案内し、その後五十鈴の川上を中心に開拓・経営に尽くした地主神とされているよ。
『倭姫命世記』によると、猿田彦大神の子孫の大田命は天照大神を祀る地として、倭姫命に五十鈴川川上の地を献上したんだ。
さらに大田命の子孫は宇治土公と称し、神宮に玉串大内人として代々奉職したんだけど、その宇治土公が邸宅内の屋敷神として祖神の猿田彦を祀っていたの。
明治時代に入って、神官の世襲が廃止されることになって、屋敷神を改めて神社としたのが「猿田彦神社」なんだ。
猿田彦神社で祀っている猿田彦大神が瓊瓊杵尊の先導をしたから、すべてのことに先駆け、人々を良い方向へ導くと言われていて「みちひらきの神様」としての信仰を集めているよ。
みちひらきの他にも交通安全や方位除けの神社としても信仰されているの。
猿田彦神社には「みちひらき」ということで、仕事や学業など人生の道を良い方向へ導いてもらおうと全国から参拝者が訪れているの。
【猿田彦大神を祀る神社は全国に2,000社ある?】
三重県伊勢市にある猿田彦神社の他に、全国には約2,000社もの猿田彦大神を祀る神社が存在するの。
その中で総本社と呼ばれるのは、三重県鈴鹿市にある椿大神社なんだ。
この椿大神社は「地祗猿田彦大本宮」とも呼ばれているよ。
【猿田彦神社の八角形の石「方位石」はパワースポット】
ご本殿の手前にあるのが八角形の石柱「方位石」だよ。
方位石には昔の神殿跡の印で「十干十二支」で方位が刻まれているの。
この方位石は、猿田彦神社で最もパワーが集中するポイントなんだ。
八角は方位を意味していて、猿田彦大神の方位除の御神徳を仰ぐものだよ。
風水的な要素で、願い事によって特定の方位の文字を触ると物事を良い方向に導いてくれるとされているの。
石の触り方については猿田彦神社で特に定めた触り方はないんだ。
風水では仕事運「亥→卯→未」、金運「巳→酉→丑」、家庭運「申→子→辰」、人気運「寅→午→戌」とされているよ。
猿田彦神社の目玉でもある方位石が八角形ということもあって、猿田彦神社にはいたるところに八角形が散りばめられているんだ。
ご本殿の他に、手水舎の柱や大鳥居も八角形なの。
参拝した際には、猿田彦神社に隠された八角形を探してみるのも面白いよ。
【猿田彦神社を訪れた際にはぜひチェックしておきたいおすすめスポットとは?】
<本殿>
みちひらきの神様である猿田彦大神が祀られている猿田彦神社の本殿は、さだひこ造りと呼ばれる特殊な妻入造りをしていて、神明造の伊勢神宮とは違い、一風変わった雰囲気を醸し出しているよ。
<たから石>
ご本殿に向かって右手にあるのが「たから石」
宝船の形をした石の上に富を象徴する白蛇が乗ったように見えることから、特に縁起がよいとされているよ。
<佐瑠女神社(さるめじんじゃ)>
佐瑠女神社は猿田彦神社の境内南東に鎮座しているよ。
御祭神は天宇受売命(あめのうずめのみこと)で、天孫降臨の際に猿田彦大神と最初に対面した神様なんだ。
また天宇受売命は、「天照大神が天の岩戸に籠もられた際に踊りを踊った神様」としても知られているよ。
芸能(芸事)や縁結びの神様とされているため、特に女性からの人気が高い神社なんだ。
境内では熱心に参拝する女性の姿が多く見られ、芸能人が訪れることもあるよ。
<授与所>
授与所は御札、お守り、御朱印を授かれる場所だよ。
お守り、御札は種類も豊富で、気に入ったデザインが見つかるかもしれないね。
<御神田>
猿田神社の奥に足を延ばしてみると、御神田と呼ばれる田んぼが広がっているんだ。
この御神田では、毎年5月5日に三重県無形文化財指定の「御神田祭」が行われるの。
御神田祭では、八乙女(8歳の8人の童女)が持つ稲苗を、桃山時代の民族衣装を身にまとった植方が囃方の田楽にあわせて植える美しい様子を見ることができるんだ。
訪れた時期によっては、見事に実った稲を見ることもできるから、ぜひ参拝の後には寄ってみるとよいね。
【猿田彦神社の参拝の作法とは?】
猿田彦神社に参拝をする前には、まずはお清めをしよう。
手を洗って口をすすぎ、御神前に進むよ。
参拝の作法は「二礼・二拍手・一礼」だよ。
御神前で深い礼を二回行い、胸の高さで手を二回打ち、最後に深い礼を一回行うんだ。
【伊勢神宮とは直接的な関わりはない!】
猿田彦神社は伊勢神宮とは直接的な関わりはなく、別宮や摂社、末社などの区分の中にも含まれていないの。
しかし、猿田彦神社で祀っている猿田彦大神は、歴史の中で天照大御神に遣わされた杵尊を道案内しているし、天照大御神が鎮座している場所を探している際に猿田彦大神が開拓した五十鈴の川上が推薦され、内宮の場所が決定したとも言われているから、全く関係がないというわけではないんだよ。
直接的な関わりのない猿田彦神社は、伊勢神宮とは違った雰囲気の境内を楽しむことができるんだ。
伊勢神宮の外宮、内宮、別宮を参拝していると同じ雰囲気や同じ建築でちょっと飽きてしまう…ということもあるよね。
そんな時には猿田彦神社を参拝すると、また違った雰囲気で楽しむことができるよ。
ちなみに伊勢市で有名な神社は、この猿田彦神社と夫婦岩のある二見興玉神社を除くと、ほとんどが伊勢神宮の別宮、摂社、末社に分類されているんだ。
【猿田彦神社は伊勢神宮内宮から徒歩圏内にある】
お伊勢参りを伊勢神宮内宮だけで済ませる人もいるかもしれないけど、それだともったいない!
せっかくなら外宮から内宮へと参拝するのも良いけれど!
猿田彦神社は外宮と内宮を結ぶバス路線の途中にある神社で、外宮から内宮行きのバスに乗ったら、三重交通バスの「猿田彦神社前」で下車しよう。
ちなみに伊勢神宮内宮からだと徒歩12分ほどで着くので、内宮から猿田彦神社に行く場合は歩いてお参りできるよ。
内宮に近い位置にあるのでアクセス抜群で、おはらい町やおかげ横丁、駐車場と同じ方向にあるので、ちょっと寄り道ついでに猿田彦神社に立ち寄ることもできるんだ。
おはらい町北出口からは徒歩5分の距離にあるよ。

【猿田彦神社・オリジナル歴史イラスト】
みちひらきの神様・猿田彦大神と、八角形の方位石に込められた信仰と歴史
三重県伊勢市宇治浦田に鎮座する猿田彦神社は、「みちひらきの神様」として知られる猿田彦大神をお祀りする神社です。伊勢神宮内宮から徒歩圏内に位置し、お伊勢参りとあわせて多くの人々が参拝に訪れています。
猿田彦大神は、『古事記』や『日本書紀』に登場する神様です。天孫降臨の神話では、天照大御神の孫である瓊瓊杵尊が地上へ降り立つ際、その道案内をした神として語り継がれています。この神話に由来し、人生の新たな出発や進むべき道を開く「みちひらき」の神様として信仰されています。
猿田彦神社の由緒には、伊勢神宮の鎮座に関する伝承も深く関わっています。神社に伝わる説明によれば、猿田彦大神の子孫とされる大田命が、倭姫命に五十鈴川上流の地を勧めたとされています。その子孫である宇治土公家は、長く伊勢神宮の祭祀に奉仕するとともに、祖神である猿田彦大神を邸内にお祀りしてきました。
境内で特に注目されるのが、拝殿正面にある八角形の石柱「方位石」です。
方位石は、かつて神殿が建てられていた場所を示す「古殿地」の石で、1936年(昭和11年)の御造営まで御神座があった特別な場所です。石の上面には方角に関係する文字が刻まれ、八角形の形状には、あらゆる方向へ道を開くという猿田彦大神の信仰が象徴されています。
方位石は、参拝者が願いを込める場所として親しまれています。ただし、特定の文字に触れることで必ず願いがかなうというものではなく、古くからの信仰文化の一つとして理解することが大切です。
猿田彦神社の本殿は、「さだひこ造り」と呼ばれる独特の建築様式を持っています。二重破風を備えた妻入りの建築で、伊勢神宮の神明造とは異なる姿が特徴です。
また、境内には天宇受売命をお祀りする佐瑠女神社があります。天宇受売命は天岩戸神話に登場し、神楽や芸能に関わる神として信仰されています。現在も芸能や技芸の向上、良縁を願う人々が参拝しています。
このほか、境内の御神田では毎年5月5日に田植えの神事「御田祭」が行われ、伝統的な衣装や田楽とともに、地域に受け継がれてきた農耕儀礼を伝えています。
今回のオリジナル歴史イラストでは、八角形の方位石を左側に大きく配置し、中央には猿田彦神社の社殿、右側には佐瑠女神社を象徴する小社を描きました。
朱色・常磐緑・淡い金茶色を基調に、日本画・透明水彩画・水墨画を融合した和紙風の表現で、みちひらきの信仰と伊勢の神社文化を表現しています。
当サイト独自のオリジナル歴史イラストです。
※本作品は猿田彦神社の歴史や建築様式、方位石の特徴を参考に制作したイメージ画です。実際の石柱の刻字、社殿の構造、境内の配置や景観を精密に再現したものではありません。







