全興寺は怖い？！地獄体験ができるお寺として人気！

大阪市平野区にある全興寺は「地獄から極楽への体験ができるお寺と」として人気を集めているよ。

ここでは、全興寺の魅力に迫ってみよう！

【全興寺とは？】

大阪市平野区にある全興寺は、高野山真言宗の寺院。

高野山真言宗である摂津八十八ヶ所第39番霊場と、おおさか十三仏第7番霊場の御朱印を頂くことができるの。
「平野薬師」とも呼ばれていて、平野町ぐるみ博物館など様々な町おこし活動を積極的に行っているお寺なんだよ。

全興寺は「行ってはいけないお寺ランキング」に登場しており、小さいお子さんが行くとトラウマになるかも…と言われている怖いお寺なんだ。
怖いと言われる理由はずばり、全興寺では地獄から極楽への体験ができるからなの。

境内には地獄の様子を模した「地獄堂」や、仏の世界を表現している「ほとけのくに」の他、町ぐるみ博物館の1つ「小さな駄菓子屋さん博物館」や「おも路地」など多種多様な施設があるから、大阪のおもしろいお寺としても有名なんだ。

「寺のディズニーランド」と呼ばれることもあるんだって！

【全興寺の歴史】

全興寺は、寺伝によると、聖徳太子が平野の野中に小さな仏堂を建て、薬師如来を安置したことが始まりとされているんだ。

その歴史は約1,300年前にさかのぼると伝えられているよ。

薬師堂の周囲には次第に人々が集まって町が形成され、現在の平野の発祥につながったともいわれているんだ。

ただし、聖徳太子による開創はお寺に伝わる由緒であり、確定した歴史的事実とは区別して紹介する必要があるんだよ。

寺の名前の由来は不明なんだけど、この一帯が「杭全荘」と呼ばれていたため、「杭全を興する寺」から現在の全興寺という名前になったという説があるよ。

薬師堂が建立されてからは、周囲に人が住み始め、徐々に町を形成していったそう。
これはのちの平野郷となり、全興寺は平野地域の発祥の地でもあるんだ。

中世になると、全興寺は藤原氏の荘園となり、応仁の乱以降は戦に巻き込まれないようにと町の人々が防御のために環濠を整備し、堺と並ぶ環濠都市として栄えたの。
また、大坂冬の陣では、徳川秀忠軍勢が河内路から平野に入って、全興寺の隣にある野堂町会所を本陣にしたと伝えられているよ。

大坂夏の陣によって、町一帯が戦火に飲まれたものの、すぐに再建。
大阪大空襲でも被害を免れたから、一帯は江戸時代からの古い街並みがそのまま残っているんだ。

 

全興寺の本堂は、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣で一部を焼失したと伝えられているんだ。

その後、寛文元年（1661年）に再建され、現在まで大切に守られてきたんだよ。

大阪府内でも古い木造寺院建築の一つとして知られ、江戸時代の建築文化を現在に伝えているんだ。

【全興寺に行ったら絶対にするべき！おすすめのアクティビティをご紹介！】

全興寺では有名な地獄堂の他にも、様々な体験（アクティビティ）を楽しむことができるの。
ここでは全興寺を訪れたら絶対にしておきたい体験をまとめてみよう。

＜地獄堂＞

地獄堂に入るためには、寺務所で地獄通行手形を100円で購入するよ。
地獄堂に入る前には、地獄へ行くのか極楽へ行けるのかを判定する「地獄度・極楽度チェック」にチャレンジしよう。
その後、通行手形のQRコードをかざして扉の前に立つと、地獄の門が開くんだ。

地獄堂に入ると、正面ににらみを効かせた閻魔大王と、左手には地獄の裁判官・十王、右手には恐ろしい形相のペンチを持った鬼や奪衣婆が鎮座。
閻魔大王の横にある「浄玻璃の鏡」がモニターになっていて、ドラを叩くと6分間の地獄ストーリーが始まり、命を大切にするという教えが流れるの。

音と映像で5分程度、地獄体験を楽しむことができるよ。
地獄に行かないために日頃から良い行いをすることや、命の大切さなどを学ぶことができるんだ。

地獄堂が設立されたのは1989年のことで、その当時いじめや自殺が社会問題となっていたの。
地獄堂の設立背景には、いじめや自殺が関係しているため「命の大切さ」を考えさせられる内容になっているんだ。

住職は「悪いことをしたら地獄へ落ちると言われ続け、年をとっても悪いことをする気になれなくなった」という女性の話を聞き、江戸時代からあった古い堂を改装し、名前を「地獄堂」と改め、現在の形になったそう。

＜地獄の釜の音が聴こえる石＞

地獄堂を出たところにあるのが、地獄の釜の音が聴こえる石だよ。
穴の開いた石に首を入れると、地獄の釜の音が聴こえるそう。
人によって地獄の釜の音の聴こえ方には違いがあるんだって。

＜賽の川原体験＞

賽の川原で行う石積みを体験できるよ。
1つ積んでは父のため、2つ積んでは母のためと数えながら、いくつ石を積めるかチャレンジしたいね。

＜赤い糸の縁結び＞

仏様と赤い糸で縁結びができるスポットがあるよ。
仏様の横に座り、仏様の小指と自分の小指を赤い糸で結んでご縁をいただいてみよう。
1人で仏様とご縁を結ぶのはもちろん、大切な人と2人で赤い糸のご縁を結ぶこともできるの。

＜おいのりさん＞

手清石をまわしながら、お祈りしよう。
願い事は護摩祈祷してくれるよ。
祈祷料：450円

＜ほとけのくに＞

ほとけのくにでは、極楽を体験できるよ。
中央に丸いチベット曼荼羅のステンドガラスがあって、その周りには四国八十八カ所霊場の各寺院の御本尊と弘法大師が151体安置されているんだ。
水琴窟のなめらかな音の響く中、曼荼羅に座って瞑想すれば、極楽浄土の安らかな心地よいひとときを堪能できるんだ。

中央のステンドグラスが密教の曼荼羅。
この曼荼羅とは仏様の世界を描いたもので、宇宙の理法の全てが含まれている絵図なんだ。
曼荼羅の上に座って静かに瞑想すると、仏様の命に包まれて、仏様と一体となる境地が開かれるの。

またほとけのくにに入る際の、地下に降りる階段の手すりには四国八十八カ所霊場各寺院の「お砂」が収めてあるよ。

＜鬼ハンター＞

鬼ハンターは境内に隠れている4匹の鬼を探して、スマホで捕まえるゲームだよ。
スマホで鬼をすべて捕まえると、幸せの仏様が訪れるそう。
スマホのカメラでQRコードを読み取ると、鬼をハントできるんだ。
ライセンス券：100円

＜写仏・写経のミニ体験＞

写仏・写経体験ができるお寺はたくさんあるけれど、全興寺ではたった3分でできるミニ体験なの。
観音様の写仏と、般若心経の写経は3分という短時間で体験できるから、時間がない人にもぴったり。
修行体験：300円

＜エンマ大王地獄ミクジィ＞

エンマ大王地獄ミクジィは「凶」しか出ないおみくじなんだ。
おみくじにはエンマ大王様のお裁きが書かれているよ。
地獄堂の横にある「蜘蛛の糸」に結んで帰ろう！

【まだまだ見どころがたくさんある！全興寺のおすすめスポットを徹底解説！】

全興寺は「寺のディズニーランド」と称されるほど、見どころ、おもしろスポットがたくさんあるんだ。
今回は全興寺のおすすめスポットを全部紹介していくね。

＜ガラスの涅槃仏＞

ほとけのくにの地下にある涅槃仏はガラスでできた現代アートのお釈迦様の寝姿だよ。
涅槃仏とは、お釈迦様が横たわって亡くなっている姿の仏様。

水に浮かんでいて、背景の色が徐々に変化して、安らぎの空間を作っているの。
総ガラスの涅槃仏は波の波紋とともに、訪れる人々の心を癒してくれるよ。
ゆっくりと時間をかけて、自分自身の心の中の仏様を掘り起こすことができるんだ。

＜一願不動尊の雲海＞

商店街から入ると正面が不動堂で、岩石の組まれた水場に二体の不動像があるよ。
中央の石像が成田の不動尊同一体、その前の青銅像が全興寺請来の一願不動明王。
一願不動尊の雲海は中央に立っている御不動様の池に、鯉が泳いでいて、時折白い水蒸気の雲海がたなびいているの。

＜西国三十三カ所石仏＞

観音様は迷いや悩んでいる人々を救うために、三十三に変化すると言われていて、そこから三十三カ所観音霊場ができたそう。
その全てを巡ることができない人のために、各霊場の観音様の石仏をお祀りしているよ。

＜マニ車＞

マニ車は釈尊誕生の国であるネパールから十三仏寺院に贈られたもの。
マニ車の中にはお経が納められていて、手で回すことでお経を一巻お唱えするのと同じ功徳が得られると言われているよ。

＜北向き地蔵堂＞

北向き地蔵堂には、延命地蔵尊をはじめ泥堂口地蔵尊、社内口地蔵尊、再生地蔵尊の4体のお地蔵様がお祀りされているよ。

＜永代堂＞

永代堂では住職が手作りした専用お厨子に、故人の精霊が宿る位牌とお骨を納めて、五十回忌が終了するためご仏壇として安置しているよ。
葬儀後、初七日から四十九日、百ヶ日をお勤めして、一周忌から五十回忌まで毎年執り行われるの。

＜納骨堂＞

全興寺の納骨堂は半地下になっている、共同タイプの納骨堂だよ。
ご遺骨を永代にてお預かりしているんだ。

＜弘法大師像＞

「お大師さま」の愛称で親しまれている弘法大師・空海上人の修行行脚の御姿をお祀りしているよ。

＜本堂＞

全興寺本堂では御本尊・薬師如来をお祀りしているよ。
御本尊・薬師如来は等身大の堂々としたお姿で、両側には日光・月光の両菩薩を従えた「薬師三尊」の形をとっているの。

左右には十二神将が6体ずつ並んでいて、須弥壇の左側には全興寺を開創された聖徳太子の二歳像、右側には十一面観世音菩薩が安置されているんだ。
全興寺の薬師如来は秘仏であるため、毎年1月8日と中秋の十五夜のみ御開帳されるよ。

＜首の地蔵尊＞

地蔵堂内には珍しい仏様がお祀りされているよ。
首の地蔵尊は、平野郷の樋之尻口という地にあった地蔵堂の本尊・地蔵菩薩の首のこと。

大坂夏の陣の際に、真田幸村は徳川家康が立ち寄るとみられた陣地横の地蔵堂に爆薬を仕掛けてまっていたそう。
家康は地蔵堂に到着したものの、たまたま席を立った時に地雷が爆発。
家康は助かったものの、地蔵尊のお首だけが全興寺の境内へ飛んできたと伝わっているよ。

＜令和池＞

令和の元号制定を記念してつくられた池。
夏は蓮やスイレンの花が咲き、たくさんのメダカが泳いでいるよ。

＜仏足石＞

お釈迦様が亡くなった後しばらくは、弟子たちは仏像を作ることを恐れていたそう。
そのため菩提樹や、塔や仏陀の足の裏の形を掘った仏足石などを敬っていたの。
仏足石を敬えば生身の仏を拝むのはもちろん、無量の罪障を滅すると言われているよ。

＜わんにゃん堂＞

わんにゃん堂では、人生の伴侶であるペットのお骨を永久に納めてもらえるの。

＜子安地蔵尊＞

六道（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天）の全ての人々から苦しみを救うため、親しみを持てる僧侶の姿で見守っているよ。
子安地蔵尊は子供の成長と安全を御守りできるの。

＜鎮守堂＞

鎮守堂にはこの地を御守りしている神様をお祀りしているよ。
左手から牛頭天王、金毘羅大明神、稲荷大明神となるんだ。

【平野町ぐるみ博物館など様々な町おこし活動を行うお寺】

全興寺の住職・川口良仁は、平野の町づくりを考える会を発足し、様々な町おこし活動を行っているんだ。
勉強会を開催したり、地元を回って博物館の依頼を行ったりして、1993年には平野町ぐるみ博物館を計7館で開館。
町ぐるみ博物館は常設館と年1回開催される特別展示館に分けられていて、それぞれ家や店に伝わるもの、個人の収集品などを無料で公開しているの。

全興寺では町ぐるみ博物館の常設館として「小さな駄菓子館Ⅱ」や「平野の音博物館」がある他、年1回の博物館として「洋菓子屋さんの博物館」「チンチン電車館」「昔あそび博物館」「針金生き物博物館Ⅱ」などを開催しているよ。

次に平野町ぐるみ博物館を詳しく解説していこう！

＜小さな駄菓子屋さん博物館＞

全興寺境内の一角にある「小さな駄菓子屋さん博物館」には、昭和20年代から30年代に駄菓子屋さんで並んでいたおもちゃなどを展示。
手絞りの電気洗濯機や木製冷蔵庫、白黒テレビなど懐かしいものがたくさん置いてあるよ。

＜駄菓子屋さんのおばあちゃんの部屋＞

のれんからのぞき込むと、昭和25年当時のおばあちゃんの家を再現。
テレビや電気炊飯器もない時代であり、レトロな気分になれるよ。

＜平野の音博物館＞

平野の音博物館では、音の電話機を通じてCDに録音された懐かしい曲や、平の年間行事、昔話などをたくさん聞くことができるよ。

 

※記載している価格料金は変更される場合があります。

【全興寺の住所とアクセス】

住所

大阪府大阪市平野区平野本町４丁目１２−２１

アクセス

地下鉄谷町線「平野駅」より徒歩約13分
ＪＲ「平野駅」より徒歩約13分

公式サイトより引用

 

 

【大阪・全興寺・オリジナル歴史イラスト】

閻魔大王の地獄堂と「ほとけのくに」｜聖徳太子の開創伝承、平野郷の歴史、命の大切さを伝える体験型寺院

大阪市平野区の歴史ある町並みの中に、少し変わった体験ができるお寺があります。

それが、高野山真言宗の「野中山 全興寺（せんこうじ）」です。

全興寺は「平野薬師」とも呼ばれ、薬師如来を本尊として祀る歴史ある寺院です。

一方で、境内には恐ろしい閻魔大王が登場する「地獄堂」、静かに仏の世界を感じる「ほとけのくに」、昭和の暮らしを伝える「小さな駄菓子屋さん博物館」など、個性的な施設が設けられています。

歴史あるお寺でありながら、子供から大人まで体験を通じて仏教の教えに触れられることが、全興寺の大きな魅力です。

聖徳太子の伝承から始まる全興寺の歴史

全興寺の公式由緒によると、その始まりは約1,300年前にさかのぼるとされています。

寺伝では、聖徳太子が平野の野中に小さな仏堂を建て、薬師如来を安置したことが草創と伝えられています。

聖徳太子は飛鳥時代に活躍した人物で、仏教の受容や寺院の建立に深く関わったことで知られています。

ただし、聖徳太子による全興寺の開創は寺院に受け継がれる伝承であり、現在の建物が飛鳥時代から残っているという意味ではありません。

小さな薬師堂の周辺に人々が集まり、次第に町が形成されたという由緒から、全興寺は「平野発祥の地」とも呼ばれています。

現在の大阪市平野区は住宅街や商店街が広がる地域ですが、その歴史をさかのぼると、古くから信仰と人々の暮らしが結びついていたことが分かります。

環濠都市として発展した平野郷

中世から近世にかけて、平野は「平野郷」と呼ばれる自治的な町として発展しました。

特に戦国時代には、町の周囲に堀を巡らせた「環濠集落」として知られるようになります。

環濠は外敵の侵入を防ぐだけでなく、町の境界を明確にする役割も担っていました。

平野郷には商人や職人などが集まり、商業や自治の仕組みが発達していきました。

江戸時代には交通や流通の発展によって町はさらににぎわい、寺院や神社、町家などが地域の生活と深く結びついていました。

全興寺も、この平野郷の歴史の中で人々の信仰を支えてきた寺院の一つです。

現在でも周辺には古い町並みの雰囲気を感じられる場所があり、寺院を訪れることで大阪の地域史に触れることができます。

大坂夏の陣と全興寺の再建

全興寺の歴史において重要な出来事が、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣です。

豊臣家と徳川家の最後の大規模な戦いとなった大坂夏の陣では、大坂城周辺だけでなく、河内や平野の地域も戦乱の影響を受けました。

全興寺の本堂も、この戦いによって一部が焼失したと伝えられています。

その後、寛文元年（1661年）に本堂が再建されました。

現在の本堂は、大阪府内でも古い木造寺院建築の一つとして紹介されています。

寺院の建築が長い年月を経て受け継がれてきた背景には、地域の人々による信仰と維持管理がありました。

現在の全興寺は、江戸時代の歴史ある本堂と、現代の体験施設が一つの境内に共存している点でも興味深い寺院です。

閻魔大王が迎える「地獄堂」

全興寺の名を広く知られるものにしたのが、地獄堂です。

地獄堂では、閻魔大王や鬼、奪衣婆などの姿を通じて、仏教における地獄の世界を体験できます。

仏教では、人間の行いには結果が伴うという考え方が大切にされています。

地獄の物語も、ただ人々を怖がらせるためだけに生まれたものではありません。

自分自身の行いを振り返り、命を大切にし、周囲の人々を思いやることを考えるための教えとして伝えられてきました。

全興寺の地獄堂は、こうした教えを分かりやすい形で伝える体験施設です。

堂内には閻魔大王の像が置かれ、音や映像による演出を通して地獄の世界に触れられるようになっています。

地獄堂の前には、自分が地獄と極楽のどちらへ向かうかを考える「極楽度・地獄度チェック」もあります。

子供にとっては少し怖い体験かもしれませんが、その恐ろしさを通じて、日頃の行動や生き方を見つめる機会が生まれます。

静かな仏の世界を感じる「ほとけのくに」

地獄堂とは対照的な空間が、「ほとけのくに」です。

こちらは仏教の世界観を身近に感じながら、静かに心を落ち着けることのできる施設です。

曼荼羅を思わせる装飾や仏像、水の音などを通じて、地獄堂とは異なる穏やかな雰囲気が演出されています。

曼荼羅とは、仏教における仏や菩薩の世界を象徴的に表した図像です。

とりわけ密教では、多くの仏が一定の秩序に従って配置され、教えの世界を視覚的に表現しています。

全興寺では、こうした仏教の世界観を、専門的な知識がなくても体験を通じて感じられるように工夫しています。

地獄堂とほとけのくには、恐ろしさと安らぎという対照的な表現によって、人間の生き方や心の持ち方について考える場所になっています。

境内に残る仏教文化の見どころ

全興寺の境内には、地獄堂やほとけのくに以外にも、さまざまな仏教文化に関係する施設があります。

本堂には本尊の薬師如来が祀られています。

薬師如来は、病気や苦しみに向き合う人々の願いを受け止める仏として、古くから信仰されてきました。

また、境内には不動明王を祀る「一願不動尊」や、観音菩薩への信仰を伝える石仏群、地蔵菩薩を祀るお堂などもあります。

石仏や仏足石、マニ車などに触れることで、日本の仏教だけでなく、広いアジアの仏教文化を知るきっかけにもなります。

こうした施設が一つの境内に集まっていることは、全興寺ならではの特徴です。

昭和の暮らしを伝える町ぐるみ博物館

全興寺のもう一つの魅力は、地域の町づくり活動に積極的に関わってきたことです。

その代表的な取り組みが「平野町ぐるみ博物館」です。

平野町ぐるみ博物館は、町全体を博物館のように考え、地域の人々が保存してきた生活用品や文化財、個人の収集品などを紹介する活動です。

全興寺の境内には「小さな駄菓子屋さん博物館」や「平野の音博物館」があり、昭和時代の玩具や暮らしの道具、昔懐かしい音などに触れることができます。

子供たちにとっては新鮮な発見となり、大人にとっては懐かしい時代を思い出す場所となっています。

寺院が宗教行事だけでなく、地域の歴史や暮らしを次の世代へ伝える役割も果たしていることが分かります。

全興寺が伝える命の大切さ

全興寺の地獄堂は、恐ろしい閻魔大王や鬼がいることで知られています。

しかし、地獄堂の中心にあるのは、人々をただ怖がらせることではなく、自分の行動を振り返り、命の大切さについて考えるという教えです。

境内には、地獄から極楽へ、恐れから安らぎへと気持ちを移していくような体験が用意されています。

古くからの仏教の教えを、現代の人々にも身近な形で伝えようとする全興寺の工夫が感じられます。

また、町ぐるみ博物館などの活動を通じて、地域の文化を守り、人々が交流する場所としての役割も担っています。

約1,300年前の開創伝承から、江戸時代の本堂再建、そして現在の体験型寺院としての活動へ。

全興寺は、時代に合わせて新しい取り組みを続けながら、人々の信仰と地域の歴史を受け継いでいる寺院です。

オリジナル歴史イラストの制作意図

今回のイラストでは、全興寺を象徴する「地獄堂」と「ほとけのくに」を左右に配置し、中央に歴史ある寺院の本堂を描きました。

画面左側には、炎を背景に座る閻魔大王と鬼を配置しています。

閻魔大王は、死後の世界で人間の生前の行いを裁く存在として、仏教説話などに登場します。

作品では恐ろしい表情や赤い炎を用いることで、地獄堂の印象を分かりやすく表現しました。

一方、画面右側には金色の光に包まれた仏の姿と蓮の花を描き、仏教の穏やかな世界を象徴しています。

蓮は泥の中から美しい花を咲かせることから、仏教では清らかさを表す重要な意匠として使用されてきました。

中央には瓦屋根の本堂を描き、地獄と極楽という二つの世界が、同じ寺院の教えの中で結びついていることを表現しています。

手前には石畳の参道と石灯籠を配置し、現実の寺院から仏教の世界へと足を踏み入れるような奥行きを持たせました。

色彩には地獄を象徴する朱色や赤、極楽を象徴する金色や淡い青を使用しています。

日本画の筆遣い、透明水彩の柔らかな光、水墨画の陰影、和紙の自然な質感を組み合わせ、歴史文化を紹介するアイキャッチとして仕上げました。

地獄堂の恐ろしさ、ほとけのくにの安らぎ、聖徳太子の開創伝承、地域の暮らしとともに歩んできた全興寺の歴史。

それらを一枚の風景にまとめ、全興寺ならではの特徴を表現した当サイト独自のオリジナル歴史イラストです。

※本作品は全興寺の由緒、地獄堂、ほとけのくに、本堂などを参考に制作した象徴的なイメージ画です。実際の建築物、仏像、展示内容、施設の位置関係を精密に再現したものではありません。また、既存の寺院写真や文化財作品を複製・模写したものではありません。