碇山城の歴史と見どころ｜島津貞久の拠点と1339年・1372年の籠城戦

鹿児島県薩摩川内市天辰町にある碇山城（いかりやまじょう）は、南北朝時代に島津氏が拠点とした中世の城です。「井苅山城」とも呼ばれ、川内川の左岸に位置する独立した丘陵上に築かれていました。

碇山城の歴史で特に重要なのが、1339年（暦応2年）と1372年（応安5年）に起こった南朝方との二度の攻防です。1339年には、島津貞久の守護代・酒匂久景が南朝方の渋谷氏らによる攻撃を退けました。1372年にも南朝勢に包囲されましたが、島津氏は城を守り抜いたと伝えられています。

また、1339年の戦いには、新田宮の山から鳴鏑矢が飛来し、城を守る兵士が奮い立ったという不思議な逸話も残っています。

碇山城は、島津氏5代当主・島津貞久にゆかりのある城であり、後には島津氏の総州家と奥州家が争う時代にも重要な拠点となりました。

現在は採石や宅地造成によって丘陵の大部分が失われ、城郭の遺構を明瞭に確認することは難しくなっています。しかし、麓の保食神社（うけもちじんじゃ）付近には「碇山城址」の石碑が残され、かつての歴史を伝えています。

この記事では、碇山城の築城伝承、1339年と1372年の籠城戦、島津氏の一族間の争い、城の構造と現在の遺構、所在地・アクセス・御城印情報まで詳しく紹介します。

碇山城の歴史｜島津貞久が川内地方に置いた軍事拠点

碇山城の正確な築城年代は明らかになっていません。

一般には1339年（延元4年・暦応2年）頃、島津氏5代当主・島津貞久（しまづさだひさ）が築いたと伝えられています。

島津貞久は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて活動した武将です。1333年（元弘3年）に鎌倉幕府が滅亡すると、後醍醐天皇による建武の新政が始まりましたが、やがて足利尊氏との対立が深まり、全国で南朝と北朝の争いが繰り広げられるようになります。

薩摩・大隅でも多くの武士が両勢力に分かれて争い、島津氏は北朝方を支える有力な勢力となりました。

貞久は南九州の広い領域に関わる守護として活動していましたが、各地には島津氏の支配に従わない領主も存在していました。

川内地方は、古代から薩摩国の政治や交通の中心として重要な地域でした。川内川の流域には集落が発達し、川を利用した交通と陸上の道が交わっていました。

碇山城は、こうした川内地方に築かれた城であり、島津氏が周辺地域を支配し、敵対する勢力に備えるための拠点だったと考えられます。

木牟礼城と碇山城の関係

島津氏は川内へ進出する以前、現在の出水市にある木牟礼城（きのむれじょう）を重要な拠点としていました。

碇山城については、島津貞久が木牟礼城から拠点を移したという伝承があります。ただし、島津師久の時代に本拠を移したとする説明もあり、移転の時期や経緯は資料によって違いがあります。

いずれにしても、14世紀には碇山城が島津氏の川内地方における重要な拠点となっていました。

碇山城が川内川左岸に築かれたことは、対岸に広がる古代の薩摩国府や新田宮の歴史と合わせて考えると興味深い点です。

この城は、単に戦いのための砦ではなく、古くから政治的な重要性を持つ川内地方を押さえるための城でもあったのです。

1339年の碇山合戦｜守護代・酒匂久景と南朝方の激戦

碇山城が歴史の記録に明確に登場するのは、1339年（延元4年・暦応2年）の碇山合戦です。

この年、薩摩国では南朝方と北朝方の武士たちが激しく対立していました。

碇山城を守っていたのは、島津貞久の守護代である酒匂久景（さこうひさかげ）です。

当時、島津貞久は京都方面に滞在していたとされ、久景は主君に代わって現地の軍事や行政を担っていました。

守護代とは、守護が領国を離れている間などに、現地で政治や軍事を担当する役職です。酒匂久景は、島津氏にとって重要な川内地方の拠点を守る立場にあったのです。

6月20日、渋谷氏・和泉氏・牛屎氏らが包囲

1339年6月20日、南朝方の軍勢が碇山城を包囲しました。

攻撃側には三条泰季に属する渋谷氏、和泉氏、牛屎氏（うしくそし）らの武士たちが加わっていたと記録されています。

渋谷氏は鎌倉時代に相模国から薩摩へ進出し、川内川流域で勢力を広げた武士の一族です。

牛屎氏は現在の鹿児島県伊佐市周辺と関わりが深い一族で、和泉氏も南九州の政治・軍事に関係する武士の家系でした。

一方、城を守る北朝方には、酒匂久景のほか、河田智門房慶喜、新田宮権執印俊正、延時忠種、和泉保末、西俣兵衛入道らが参加したことが、中世の文書に見えます。

これらの武士や社家が協力していたことから、碇山城の守備には島津氏の家臣だけでなく、川内地方の有力な在地勢力も関わっていたことが分かります。

6月22日、城の壁や柵が破られる

6月22日、南朝方は碇山城に本格的な攻撃を仕掛けました。

『日本歴史地名大系』が紹介する史料によると、南朝方の軍勢は城の壁や柵を破り、内部へ攻め入ろうとしました。

現在の碇山城跡には、当時の城壁や柵は残っていません。しかし、この記述から、14世紀の碇山城に木材などを利用した防御施設が設けられていたことがうかがえます。

攻撃側は城内へ迫りましたが、酒匂久景らは抵抗を続け、最終的に南朝方の軍勢を退けました。

この戦いについては、1339年8月15日付の酒匂久景の注進状に関係する記録が残されています。

注進状とは、軍事行動や戦況などを上位の人物へ報告する文書です。碇山合戦は、後世に伝わる城の伝説だけでなく、中世の文書を手がかりとして攻防をたどることができる点で重要です。

新田宮から飛来した鳴鏑矢｜碇山合戦に伝わる不思議な逸話

1339年の碇山合戦には、戦いの経過を伝える興味深い逸話があります。

それが、新田宮の山から鳴鏑矢（なりかぶらや）が飛来したという話です。

鳴鏑矢とは、矢の先端近くに音を出す仕組みを備えた矢のことです。「鏑矢（かぶらや）」とも呼ばれ、放つと空気の流れによって音が鳴ります。

中世の合戦では、戦いの開始を告げる儀礼や、兵士への合図などに用いられることがありました。

碇山合戦では、南朝方が城の壁や柵を破って攻め入ろうとしたとき、新田宮の山の方角から鳴鏑矢の音が響いたと伝えられています。

城を守る兵士たちは、これを神の加護の表れと受け止め、奮い立ったといいます。一方、攻撃側は混乱し、最終的に退却したと伝えられています。

この逸話は、酒匂久景の注進状に関係する記録として、『日本歴史地名大系』にも紹介されています。

ただし、矢が実際にどこから放たれたのか、鳴鏑矢の音が戦況にどの程度影響したのかを確定することはできません。

当時の武士たちは、戦いの勝敗を神仏の加護と結びつけて考えることがありました。この逸話からは、中世の武士たちが持っていた信仰や価値観もうかがえます。

新田宮と島津氏の関係

新田宮は、現在の薩摩川内市宮内町に鎮座する新田神社の旧称です。

新田神社は薩摩国一宮として知られ、古くから地域の信仰の中心となってきました。

碇山合戦では、新田宮の権執印俊正という人物が守備側に加わっていたことも記録されています。

権執印は、神社の運営や祭祀に関わる役職です。

このような社家が城の守備に参加していたことは、中世の神社が信仰の場であるだけでなく、地域の政治や軍事とも関係していたことを示しています。

現在の新田神社と碇山城跡は川内川を挟んで離れた場所にありますが、両者の歴史には深いつながりがあったのです。

1372年の碇山城攻防｜島津師久と氏久が南朝方の進軍に対抗

碇山城は、1339年の合戦から約30年後にも大きな攻撃を受けました。

1372年（文中元年・応安5年）、南朝方の武士たちが再び川内地方で攻勢を強めたのです。

この頃、島津貞久はすでに亡くなっており、島津氏では息子の島津師久（しまづもろひさ）と島津氏久（しまづうじひさ）が重要な役割を担っていました。

師久は薩摩国の守護職を受け継ぎ、その家系は後に総州家と呼ばれます。

一方、氏久は大隅国の守護職を受け継ぎ、その家系は奥州家として知られるようになりました。

このように島津氏は、薩摩と大隅を中心に一族がそれぞれ勢力を持つ体制へ移っていました。

峯ヶ城の陥落と碇山城の包囲

1372年、南朝方の渋谷重門らの軍勢は、まず島津氏の拠点だった峯ヶ城を攻略したと伝えられています。

その後、周辺の南朝方勢力が合流し、碇山城を包囲しました。

当時、碇山城は島津師久にとって重要な拠点でした。

しかし、南朝方の軍勢が次々に攻め寄せたため、城の守備は厳しい状況となったと考えられます。

このとき、師久を助けたと伝えられるのが、弟の島津氏久です。

氏久は大隅方面から援軍を率いて駆けつけ、碇山城の危機を救ったとされています。

こうして碇山城は、1372年の南朝方による攻撃でも落城を免れました。

この戦いは、後に総州家と奥州家として対立することになる島津氏の一族が、当時は互いに協力して南朝方へ対抗していたことを示す出来事でもあります。

碇山城が二度の大きな攻撃を耐え抜いた背景には、周囲の湿地などを利用した防御と、守備側の抵抗、さらに援軍による支援があったと考えられます。

島津総州家と奥州家の争い｜1416年の島津久林と碇山城

南北朝時代の内乱が終わりに近づくと、島津氏は新たな争いを抱えるようになります。

それが、総州家と奥州家の間で起こった島津氏内部の対立です。

総州家は島津師久の家系で、碇山城などを重要な拠点としていました。一方、奥州家は島津氏久の家系で、やがて薩摩・大隅の守護職をめぐって総州家と対立するようになります。

14世紀後半には協力していた両家ですが、15世紀に入ると政治的な対立が深まっていきました。

1409年（応永16年）、奥州家の島津元久が薩摩国の守護職に任命されると、総州家との関係は一層緊張しました。

そして1416年（応永23年）、総州家の島津久世（しまづひさよ）が、奥州家の島津久豊によって自害に追い込まれたとされています。

島津久林の抵抗と木牟礼城への移動

久世の子・島津久林（しまづひさもり）は、総州家の存続をかけて奥州家に抵抗しました。

城郭史の解説では、久林が碇山城に立てこもって島津久豊の軍勢に抵抗し、伊集院頼久の支援を期待していたと紹介されています。

しかし、政治情勢が変わり、久林は祖父・島津守久のいる木牟礼城へ退いたと伝えられています。

一方、出水市の公式歴史解説では、久林が1416年に川辺城で挙兵したこと、1420年に木牟礼城へ入り、1422年に同城が落城したことが記されています。

このため、1416年から1422年にかけての久林の行動を、碇山城での一度の籠城戦だけで説明することはできません。

ただし、碇山城が総州家の重要拠点だったことと、島津氏の一族間の争いに関わる城だったことは、地域の歴史を理解するうえで重要です。

総州家の衰退と奥州家への主導権移行

総州家と奥州家の争いは、その後も続きました。

出水市の公式資料では、1422年の木牟礼城落城によって総州家が滅亡したと説明しています。

一方、後世の城郭史資料には、久林が肥前方面へ逃れた後、1430年（永享2年）に薩摩へ戻り、真幸院で討たれたとする記述もあります。

このように総州家の終焉については、政治的な勢力の崩壊と個々の人物の最期とで、資料の記述に違いがあります。

いずれにしても、15世紀前半には総州家が勢力を失い、奥州家の島津氏が薩摩・大隅の政治的な主導権を強めていきました。

碇山城の歴史は、南朝と北朝の争いから島津一族の内部対立へと移り変わった、南九州の政治情勢を現在に伝えています。

碇山城の構造と特徴｜川内川と湿地を利用した低い丘の城

碇山城が築かれたのは、川内川の左岸に位置する独立した丘陵です。

『日本歴史地名大系』によると、丘陵はシラス地形で、最高地点は標高約12メートルでした。

城郭調査資料では標高約15メートル、比高約15メートルとされることもあります。

比高とは、城が築かれた場所と麓の土地との高低差です。碇山城は高い山の頂上に築かれた城ではなく、周囲より少し高い独立丘陵を利用した城でした。

現在の薩摩川内市天辰町は宅地化が進んでいますが、中世には丘陵の周囲に低湿地が広がっていたと考えられています。

湿地では兵士や馬が自由に移動しにくく、攻撃側が城へ近づく経路が限られるため、天然の防御施設として機能した可能性があります。

独立丘陵と曲輪の配置

碇山城では、丘陵の頂上付近に中心となる曲輪が設けられていたと考えられています。

曲輪（くるわ）とは、兵士が集まったり、建物を建てたりするために造成された平坦な区画のことです。

中世の城では、丘陵の地形を削って平坦地を造り、その周囲に柵や土塁、堀などを設けることがありました。

碇山城についても、1339年の合戦記録には城の壁や柵が登場します。そのため、当時は木材を使った防御施設が設けられていたと考えられます。

しかし、採石と宅地造成によって城の丘陵の大部分が失われたため、現在は本丸やその周囲の曲輪、門の位置などを正確に復元することが難しくなっています。

また、碇山城に天守や大規模な石垣が存在したことを示す資料も確認されていません。

碇山城は、現在の石垣造りの城とは異なる、地形や木材などを利用した中世城郭だったと考えられます。

低い丘でも二度の攻撃を耐え抜いた理由

碇山城が標高十数メートルほどの低い丘に築かれていたことは、初めて知る人には意外かもしれません。

しかし、城の守りの堅さは山の高さだけで決まるわけではありません。

周囲に湿地があり、攻め込める場所が限られていれば、守る側は兵を集中させやすくなります。

さらに、木柵や城壁などの人工的な防御施設を設けることで、攻撃側の進軍を妨げることができます。

1339年の戦いでは酒匂久景らが防戦し、1372年には島津氏の援軍も加わって城を守りました。

碇山城の歴史からは、城を守る地形と守備側の連携が、中世の籠城戦で重要だったことが分かります。

碇山城跡の現在｜保食神社の城址碑・アクセス・御城印

現在の碇山城跡は、採石や宅地造成によって大きく姿を変えています。

かつての独立丘陵は、採石場として利用されたことで大部分が削り取られ、城が築かれた当時の地形はほとんど残されていません。

周辺は住宅地となっており、城郭の曲輪や堀、土塁などを明確に観察できる場所も限られています。

2025年に城跡を訪れた人の記録でも、城址碑は確認できたものの、宅地化によって遺構はほとんど分からないと報告されています。

このため、現在の碇山城は、山頂へ登って城郭の縄張りを見学する城というよりも、城址碑や周辺の地形から歴史をたどる場所となっています。

保食神社と「碇山城址」の石碑

碇山城跡を訪れる際の目印となるのが、麓にある保食神社（うけもちじんじゃ）です。

保食神社は、食物を司る神として知られる保食神を祀る神社です。

神社の近くには「碇山城址」と刻まれた石碑があり、かつてこの場所に島津氏の重要な城が存在したことを伝えています。

この石碑は、以前は丘陵の上に置かれていたものが、後に麓へ移されたと伝えられています。

現在の碑の位置が城の本丸の正確な位置を示しているわけではないため、見学する際にはその点も理解しておくとよいでしょう。

また、城があった丘陵の一部には急斜面や私有地が含まれます。立入禁止の表示がある場所へ入らず、道路や神社周辺の安全な場所から城跡を確認してください。

碇山城跡の所在地

碇山城跡（井苅山城跡）
地域：九州・沖縄地方
都道府県：鹿児島県
市区町村：薩摩川内市
所在地：〒895-0011 鹿児島県薩摩川内市天辰町字城山

📍 Google Mapsで碇山城跡を確認する ↗

別名：井苅山城
城郭形式：丘城・低丘陵の中世城郭
築城年代：不明。1339年頃とする伝承あり
築城者：島津貞久と伝わる
主な城主：島津氏（後に総州家）
主な攻防：1339年、1372年
現存遺構：丘陵の一部が残るが、明瞭な城郭遺構は確認しにくい
文化財指定：国・県・市の指定史跡であることは確認できず
日本100名城・続日本100名城：いずれも非選定

城址碑・保食神社へのアクセス

碇山城の城址碑は、薩摩川内市天辰町の保食神社付近にあります。

保食神社の所在地：鹿児島県薩摩川内市天辰町433付近
※神社の所在地は城址碑を探すための目印であり、城郭全体の所在地ではありません。

📍 Google Mapsで保食神社を確認する ↗

最寄り駅は川内駅です。九州新幹線、JR鹿児島本線、肥薩おれんじ鉄道が乗り入れています。

川内駅から保食神社周辺までは徒歩約20～30分が目安です。周辺は住宅地のため、交通量や道路の状況に注意してください。

車で訪れる場合も、城跡専用の公式駐車場は確認できていません。近隣の道路や私有地への無断駐車は避け、適切な駐車施設を利用してください。

現在の見学状況

碇山城跡は、城郭公園として一般公開されている場所ではありません。

現在は保食神社付近の城址碑が主な見学対象となり、残存丘陵への一般向け登城道は確認できていません。

丘陵には採石などによって生じた急斜面があるため、無理に登ることは避けてください。

特に立入禁止の場所、崩落の危険がある場所、私有地には入らず、安全な範囲で見学しましょう。

碇山城の御城印

碇山城の御城印については、過去に「宙の駅」で販売されていたという情報があります。

以前の案内では1枚300円で、通信販売にも対応していたとされています。

ただし、2026年11月現在、販売の継続、価格、在庫、通信販売の可否を確認できる情報は見つかっていません。

購入を希望する場合には、販売元の最新情報を確認してください。

歴史・文化財に関する問い合わせ

薩摩川内市教育委員会 社会教育課文化財グループ
所在地：鹿児島県薩摩川内市大小路町14番5号
電話番号：0996-22-7251

公式情報
薩摩川内市公式ホームページ
出水市｜島津総州家・奥州家と木牟礼城の歴史
日本歴史地名大系｜碇山城跡

まとめ｜碇山城は島津氏の南北朝時代と二度の籠城戦を伝える城

碇山城は、鹿児島県薩摩川内市天辰町にあった中世の城で、島津氏5代当主・島津貞久ゆかりの拠点として知られています。

正確な築城年代は不明ですが、1339年には守護代・酒匂久景が城を守り、南朝方の渋谷氏・和泉氏・牛屎氏らの攻撃を退けました。

この戦いには、新田宮から鳴鏑矢が飛来したという不思議な逸話も伝わっています。

1372年には再び南朝方の攻撃を受けましたが、島津師久と氏久らの協力によって城を守り抜いたとされています。

その後、碇山城は島津氏の総州家と奥州家の対立にも関わり、南北朝時代から室町時代にかけての薩摩国の歴史を伝える拠点となりました。

現在は採石と宅地造成によって城郭の大部分が失われていますが、保食神社付近には「碇山城址」の石碑が残されています。

碇山城を訪れる際には、城址碑と残された丘陵の地形に注目しながら、低い丘と湿地に守られた中世の城の姿を想像してみてください。

壮大な建築物は残っていなくても、島津氏の発展や南北朝時代の激しい争いを知ることができる、歴史的に興味深い城跡です。